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诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
“别管以后将如何结束/少我们曾经相聚过/不必费心地彼此约束/更不需要言语的承诺/只要我们曾经拥有过/对你我来讲已经足够/人的一生有许多回忆/只愿你的追忆有个我……”看似洒脱的做法，但真正做起来却是很难的
一遭的相遇，千年的遗憾，不能牵到的手，总以诱人的温度在无限远的距离以最美的姿势诱惑着你，你一颗还存有幻想的心不经意地意驰神离起来，而你丝毫没有办法收回那些散乱的细枝末节
就如飘零的黄叶，在冬霜的袭击下，虽然委于泥，但在第二年初春的时候，依然看得到它干枯发黄甚至黑斑点点的身影
你不能不为在初春新绿的映衬下愈显丑陋的败叶的勇敢而感叹
其实它也是在做一种挣扎，不能将自己混于泥土中碎成泥、碎成丝、碎成养份，不能与吐芽的新绿媲美
在不屑的眼神与散乱地践踏中，它不合时宜的裸露着，虽然失去了美丽，但却透露着一种倔强，一种对过往的坚持
这更让人想起去年秋季以至冬季的萧瑟，了无生气
9.路是自己选的，所以即使以后会跌倒，会受伤，也都要学会自己承受，自己疗伤
我们都是这样，学会长大的
但纸上谈兵说到底是一种痛苦，而且这痛苦要比不知道的人要深重得多
这样我便时刻想着能有一壶好茶喝，也好装模作样地论论道
一次偶然的机会，和朋友在茶庄喝了回茶，那茶具是那样的轻巧雅致，以至于握到手心里都有一种不忍下咽的感觉
喝一口，不觉神清气爽，物我两忘，做起了与自己名分、地位极不相称的美梦，仿佛那茶庄的也小姐也能够呼来唤去，陪伴终生似的
这段文字很精彩，作者把名词“日”演变成动词，并从中挖掘出民族文化，确实不简单
不过，动词“日”绝非他笔下的“沙地人”的专利，吾城吾民也把床事或做爱称为“日”
比如，有人告诉我，“三号铆钉”的第一个老婆就是被“日”死的，从结婚到死前后不足半年
使节们回复："是的，敬仰的殿下
"